A boa prática é fruto da boa crença

"Apegue-se firmemente à mensagem fiel, da maneira como foi ensinada, para que seja capaz de encorajar outros pela sã doutrina e de refutar os que se opõem a ela." - Tito 1:9. 

Muitos erros seriam evitados na vida se a sã doutrina fosse pregada, absorvida e vivida dentro e fora das igrejas. Uma boa doutrina e uma sã teologia gera uma santa reverência no soberano Deus, afecta os relacionamentos e procedimentos, ajuda-nos a caminhar com humildade e fé. Na verdade, a boa prática é sempre fruto da boa crença. O oposto também é verdade. Os fanfarrões da fé têm uma teologia distorcida. 

A sã doutrina não nos livra somente das heresias, o ensino verdadeiro dá-nos chão firme para caminhar. Assim, quando cremos que Deus é o nosso Tudo, sabemos que nada nos falta. É por isso que saber estar na vida é andar de bem com Cristo. Se a Palavra é a nossa vida sabemos viver bem.

"Senhor, ensina-me a orar!"

"E aconteceu que, estando ele a orar num certo lugar, quando acabou, lhe disse um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como também João ensinou aos seus discípulos." (Lucas 11:1)

Existem algumas conclusões que podemos tirar do pedido do discípulo de Jesus acerca da oração:

A primeira advém do facto de os discípulos terem visto Jesus a orar. É um grande mistério para nós entender plenamente porque é que Jesus precisava orar, mas Ele orava. Jesus orava para que os seus discípulos orassem também. Jesus é o nosso grande exemplo de oração. Assim como Jesus orava, nós também precisamos orar.

A segunda conclusão está relacionada com a aprendizagem na oração. Jesus sabia ensinar sobre oração porque conhecia o valor da oração. Mais do que um ritual, a oração é uma prática com princípios espirituais. A oração é comunhão com Deus, pressupõe adoração, dependência, confissão e fé no Pai celestial. Aprende-se a orar, orando.

Em terceiro lugar, Jesus não ignorou nem censurou o pedido do discípulo. Jesus estava disposto a partilhar os "segredos" da oração. Oramos pelo exemplo de Jesus, com os princípios de Jesus e em nome de Jesus. A oração boa é a que glorifica Deus e nos quebranta. Além disso, podemos continuar a contar com as Suas orações, porque Ele intercede por nós (Hb 7:25).

"Senhor, ensina-me a orar!"

Ortodoxia e práxis

"Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo, acerca de tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a ensinar" (Actos 1:1)

Lucas começa o livro de Actos com a referência ao primeiro tratado que escreveu, o Evangelho que levou o seu nome. O seu amigo Teófilo precisava saber, e nós também, acerca de tudo o que Jesus fez e ensinou. É importante realçar que o Evangelho são os actos e os ensinos de Jesus Cristo. O livro de Actos é a segunda parte dessa acção doutrinária, na voz da igreja e do Espírito Santo. O que me chamou à atenção no primeiro versículo do segundo tratado de Lucas, é relembrança da perfeita unidade entre as palavras e a prática de Jesus. O Homem Jesus nunca separou as suas palavras das suas atitudes. O ensino cristão é pragmático. A grande lição para nós, que nos dizemos seguidores de Cristo, é viver a doutrina que cremos. Pregar o que precisamos viver e procurar viver aquilo que pregamos. Ortodoxia e práxis. Não é fácil, mas em Cristo é possível.

Prega a Palavra

"Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina." (2Timóteo 4:2).

Pregar a Palavra de Deus é o grande mandamento apostólico para o jovem Timóteo e para todos nós, pregadores. Pregar persistentemente, de forma continuada e insistente. Instar é prosseguir. Ser teimoso na pregação da sã doutrina, até pode provocar incómodo e desconforto espiritual nos ouvintes, mas é essa a obra que somos chamados a cumprir. J. I. Packer disse que "A pregação doutrinária certamente aborrece os hipócritas, mas é apenas a pregação doutrinária que salvará as ovelhas de Cristo. O trabalho do pregador é proclamar a fé, não dar entretenimento aos incrédulos: em outras palavras, alimentar as ovelhas em vez de divertir as cabras."

Pregar a Palavra, com a Palavra e por causa da Palavra. Persistir no Evangelho. Ferir e curar. Viver e proclamar a fé em Jesus Cristo.