Pedir perdão e perdoar

"Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores." - Mateus 6:12.

Jesus ensinou-nos a confessar os nossos pecados ao Pai. No que concerne à vida espiritual somos todos devedores. Por mais cumpridor que um cristão seja, todos os dias, precisa pedir perdão pelas suas falhas. Muito facilmente ofendemos a Deus e ao nosso próximo. Graças a Deus que temos um Pai misericordioso que tem prazer em perdoar, sarar e libertar o pecador.

Nesse processo de confessarmos os nossos pecados para sermos perdoados (1Jo 1:9), precisamos perdoar também a quem nos ofendeu. Nos versículos seguintes (Mt 6:14,15) Jesus diz que se não perdoamos as ofensas dos outros, o Pai celestial não nos perdoará as nossas. Esta reciprocidade no perdão é essencial para que as nossas orações sejam ouvidas. Devemos ser compreensivos uns com os outros e lembrar-nos que assim como O Senhor nos perdoou, do mesmo modo nós também devemos perdoar (Cl 3:13).

Oração do "Pai Nosso" - Próximo versículo.

Viver e partilhar a mensagem da graça

"E veio a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amitai, dizendo: 'Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até mim.'" (Jonas 1:1,2)

A história de Jonas é maravilhosamente perturbante. Deus chamou um homem racista, preconceituoso, arrogante e impiedoso para pregar o arrependimento na grande e terrível cidade de Nínive. Na sua loucura, Jonas ainda tentou fugir de Deus e da Sua vontade e meteu-se num barco que ia na direcção contrária a Nínive. Mas fugir de Deus é um disparate. Na sua soberana misericórdia, Deus enviou vento, tempestade, revolveu o navio e incomodou os marinheiros para que Jonas acordasse da sua rebeldia e obstinação. Enviou um grande peixe que primeiro tragou Jonas e depois vomitou-o numa praia.

Os ventos contrários que sopram sobre nós são para voltarmos para o centro da vontade divina. Somos muito parecidos com o casmurro e desobediente Jonas. Assim como Deus não desistiu de Jonas, também não desiste de nós. Deus manda aos seus filhos que vivam e partilhem a mensagem de arrependimento. Como o livro demonstra, Jonas era o primeiro a precisar da graça transformadora de Deus.

Perto do Senhor

"O princípio da palavra do Senhor por Oseias; disse, pois, o Senhor a Oseias: Vai, toma uma mulher de prostituições e filhos de prostituição; porque a terra se prostituiu, desviando-se do Senhor." (Oseias 1:2).

Oséias viveu nos últimos dias do Reino do Norte, antes de serem atacados pelos Assírios em 722 a.C.. O nome "Oseias" significa "salvação". Ele foi o profeta que Deus levantou para condenar os pecados do povo e levar-lhes a mensagem de esperança, perdão e amor.

O casamento de Oseias com Gomer representa a relação de Deus com Israel. A adúltera Gomer, retrata o Israel pecaminoso que se tinha desviado do Senhor e da sua santa vontade. O povo tinha-se ligado a nações estrangeiras corrompendo-se sexualmente e espiritualmente (Os 4:10-18).

Sempre que nos desviamos do Senhor, pecamos. Quem escolhe andar longe da vontade de Deus vai ter consequências penosas na sua vida. Oseias é um alerta profético para nos arrependermos e voltarmos para perto do Senhor. Sejamos como o Apóstolo João que ficou conhecido como aquele que se recostava sobre o peito de Jesus (João 21:20).

A conversão muda a nossa mundivisão

"Graças dou ao meu Deus, lembrando-me sempre de ti nas minhas orações, ouvindo o teu amor e a fé que tens para com o Senhor Jesus Cristo e para com todos os santos; para que a comunicação da tua fé seja eficaz, no conhecimento de todo o bem que em vós há, por Cristo Jesus. Tive grande gozo e consolação do teu amor, porque por ti, ó irmão, o coração dos santos foi reanimado." (Filemon 1:4-7)

Nesta pequena carta, quase um bilhete pessoal de Paulo, o apóstolo roga que Filemon receba Onésimo, um escravo que tinha fugido do seu senhor, mas que se tinha convertido a Cristo. Embora Paulo estivesse preso, não cessava de anunciar e pregar o Evangelho. Que grande exemplo para nós. Por mais difíceis que sejam as nossas circunstâncias, continuemos incessantemente a falar do amor de Deus e da salvação que há em Jesus Cristo. Paulo esperava que Filemon perdoasse e aceitasse novamente Onésimo, não como um escravo foragido, mas como um irmão em Cristo (v.16,17). Paulo contava que o amor e a fé que Filemon já tinha evidenciado anteriormente, também se manifestasse agora nesta questão. O amor e a fé em Deus são coisas práticas. Traduzem-se em perdão, reconciliação, restauração e encorajamento mútuo. A conversão a Deus tem que mudar a nossa mundivisão e a forma como nos relacionamos com as outras pessoas.

Cantos de livramento

"Tu és o lugar em que me escondo; tu me preservas da angústia; tu me cinges de alegres cantos de livramento." (Salmo 32).

Gosto muito deste Salmo. Li que também foi um dos favoritos de Agostinho de Hipona até à morte. Conta-se que o tinha escrito na parede, para que pudesse vê-lo desde o leito onde se encontrava enfermo. O Salmo conta a história de um homem paralisado pela culpa do pecado não confessado. É a nossa história. O primeiro impulso dos pecador é esconder-se e calar os pecados. Aquele que retém os seus pecados envelhece e envilece a alma - "o seu humor se torna em sequidão de estio" (v.4). Mas quando admitimos o mal que somos e as muitas maldades que fazemos, Deus promete perdão - "Confessarei ao Senhor as minhas transgressões e tu perdoaste a maldade do meu pecado" (v.5). Em vez de nos escondermos ou encobrirmos as nossas misérias, escondamo-nos no regaço dos fortes braços do Pai. Em lugar de sofrermos o fado das angústias, cantemos os alegres cantos do livramento do Senhor. Remoer os pecados mói, confessá-los liberta-nos.

Quem perdoa, tem fé

"Disseram, então, os apóstolos ao Senhor: Acrescenta-nos a fé." (Lucas 17:5)

Os discípulos ficaram tão perturbados com o que Jesus tinha dito que rogaram-lhe por mais fé. Mas afinal o que tinha dito O Senhor? Jesus disse-lhes que os escândalos são inevitáveis, pobre do crente que os causar, e que a responsabilidade de não escandalizar é individual. Mas aquilo que provavelmente terá incomodado mais os apóstolos, foi Jesus ter-lhes dito que deviam perdoar sempre que alguém lhes pedisse perdão. "Se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; e, se ele se arrepender, perdoa-lhe; e, se pecar contra ti sete vezes no dia e sete vezes no dia vier ter contigo, dizendo: Arrependo-me, perdoa-lhe" (Lc 17:3,4). Isso já era pedir demais para a sua fé. Lá perdoar uma vez ou outra, ainda vá, mas agora perdoar 7x7?

Jesus ligou o perdão à fé. Não é preciso muita fé para perdoar, mas quem perdoa, tem fé. Perdoamos porque temos fé no Deus que também nos perdoa. A falta de perdão indicia sempre falta de fé. Provavelmente a falta de perdão será o maior escândalo daquele que diz ter fé. Se Deus nos pedooa, quem somos nós para não perdoar? Quando perdoamos não fazemos mais do que devemos. Quem crê em Deus, perdoa o seu irmão. Quem perdoa, tem fé.

Quem ama, perdoa

"Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade, suportando-vos uns aos outros e perdoando-vos uns aos outros, se algum tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também. E, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que é o vínculo da perfeição." (Colossenses 3:12-14)

O perdão nunca é fácil, mas é uma ordem divina para todos os que se dizem cristãos. Deus já deu o grande exemplo no que concerne a perdoar. Devemos perdoar porque Cristo já nos perdoou. Se Deus nos perdoou sendo nós tão miseravelmente pecadores, como é que nós ousamos não perdoar quem nos ofende? Quem ama perdoa. Ajuda se começarmos a orar para que Deus nos revista de mais compaixão, paciência, tolerância, humildade. Orar por aqueles que nos ofenderam. Orar por mais amor. O amor une todas as coisas. No capítulo dos relacionamentos, o amor e o perdão ligam o que está desligado. O perdão sara. O perdão liberta.

Deus é a nossa alegria

"Senhor, não me repreendas na tua ira, nem me castigues no teu furor. Tem misericórdia de mim, Senhor, porque sou fraco; sara-me, Senhor, porque os meus ossos estão perturbados. Até a minha alma está perturbada; mas tu, Senhor, até quando?" (Salmo 6:1-3).

Este Salmo é o primeiro dos sete “salmos penitenciais” (6, 32, 38, 51, 102, 130, 143). David, o "homem segundo o coração de Deus", está a atravessar um momento extremamente difícil. "Até a minha alma está perturbada; mas tu, SENHOR, até quando?", grita David perturbado. Em prantos, David reconhece a sua própria fraqueza e suplica a Deus por perdão, livramento e salvação. Na sua misericórdia imensa, Deus ouve a oração e pacifica a alma de David (vers. 8, 9).

Quando confessamos os nossos pecados, Deus é fiel e justo para nos ouvir e perdoar (1 João 1:9). O perdão de Deus é o maior bálsamo para a alma atribulada. Noutro Salmo, este mesmo David reconhece que "o choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã" (Salmo 30:5). Deus é a nossa alegria e a cura para todo o tipo de tristeza e perturbação.