Nada nos poderá calar

"Porque não podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido." (Actos 4:20)

Logo no início da Igreja, as autoridades ordenaram aos Apóstolos que não falassem e nem ensinassem mais no nome de Jesus (Actos 4:18). Mas os discípulos não podiam parar de falar do que tinham visto e ouvido. Jesus tinha sido morto e eles tinham-no visto vivo. Jesus tinha ressuscitado e o Espírito Santo tinha enchido os seus corações. Açoitaram-nos e ameaçaram-nos muito mas o Evangelho foi anunciado.

Hoje muitos continuam a querer calar o Evangelho. Agora, como outrora, quanto mais tentarem calar as boas novas, mais elas se ouvirão. O poder e a força do Evangelho é maior do que todos os poderes deste mundo. O Evangelho de Jesus Cristo continua a salvar, a libertar e a transformar vidas. Nada, nem ninguém o poderá calar.

"E, tendo eles orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo e anunciavam com ousadia a palavra de Deus" Actos 4:35).

Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo

"E, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar? E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa." (Actos 16:30-31).

Paulo e Silas estavam presos em Filipos por terem partilhado a salvação que há em Cristo e por terem expulso um espírito de adivinhação que estava a dominar uma jovem. De repente, um grande terremoto fez abrir as portas da prisão. Quando o carcereiro acordou com o tumulto e viu os prisioneiros todos a fugir, desesperado, ia matar-se mas Paulo impediu-o. O carcereiro faz então a pergunta que no fundo inquieta todo o ser humano: “Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar?" (v. 30). Paulo dá-lhe a resposta concisa e necessária: “Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa” (v. 31).

O Homem quer fazer algo para ser salvo, mas a único forma de sermos salvos é somente pela fé em Cristo. Não é a fé mais obras ou outra coisa adicionada à fé que salva, é somente a fé colocada na Pessoa certa - Jesus Cristo. Esta fé é individual - "crê no Senhor Jesus Cristo... tu", mas também é uma fé que contagia e se espalha e alcança a família e todos os que nos rodeiam. O carcereiro de Filipos foi salvo e a sua casa também. A vida do Carcereiro nunca mais foi a mesma. A cidade de Filipos também não.

Graça abundante

"E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns. E os apóstolos davam, com grande poder, testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graça." (Actos 4:32-33).

A morte repentina de Ananias e Safira infundiu reverência, unidade e comunhão na Igreja do primeiro século. A Igreja estava a começar e era preciso começar bem. A verdade, a santidade e a comunhão são fundamentais para o estabelecimento da Igreja. O despreendimento das coisas materiais e a partilha generosa eram uma realidade. A palavra de Deus, a fé e o amor cresciam (At 6:7). O poder do Senhor era real e havia graça abundante.

Estes primeiros momentos da igreja parecem sonhos distantes e até inatingíveis. Não penso que precisamos copiar a forma do modelo inicial da igreja do primeiro século (até porque a conjuntura é muito diferente), mas creio que aquele espírito de partilha, unidade, comunhão e amor deve continuar a ser vividos hoje. A abundante graça manifesta-se sempre naqueles que testemunham do grande poder da ressurreição do Senhor Jesus. Que a graça abundante do Senhor cresça em mim.

Ortodoxia e práxis

"Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo, acerca de tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a ensinar" (Actos 1:1)

Lucas começa o livro de Actos com a referência ao primeiro tratado que escreveu, o Evangelho que levou o seu nome. O seu amigo Teófilo precisava saber, e nós também, acerca de tudo o que Jesus fez e ensinou. É importante realçar que o Evangelho são os actos e os ensinos de Jesus Cristo. O livro de Actos é a segunda parte dessa acção doutrinária, na voz da igreja e do Espírito Santo. O que me chamou à atenção no primeiro versículo do segundo tratado de Lucas, é relembrança da perfeita unidade entre as palavras e a prática de Jesus. O Homem Jesus nunca separou as suas palavras das suas atitudes. O ensino cristão é pragmático. A grande lição para nós, que nos dizemos seguidores de Cristo, é viver a doutrina que cremos. Pregar o que precisamos viver e procurar viver aquilo que pregamos. Ortodoxia e práxis. Não é fácil, mas em Cristo é possível.

Tem ânimo!

"E, na noite seguinte, apresentando-se-lhe o Senhor, disse: 'Paulo, tem ânimo! Porque, como de mim testificaste em Jerusalém, assim importa que testifiques também em Roma.'" (Actos 23:11).

Esta manhã meditei na passagem que relata a chegada de Paulo a Jerusalém (Actos 21:17). Paulo e a sua equipa foram recebidos por Tiago e pela igreja em Jerusalém. Passados uns dias, alguns judeus da Ásia levantaram uma grande confusão na cidade e Paulo é preso. O Apóstolo vai ser sujeito a diversos sofrimentos e acusações injustas. É precisamente nesse quadro de provável desânimo emocional, que o Senhor lhe surge de noite e o anima, dizendo que ele ainda iria ser sua testemunha em Roma. Apesar de toda aquela injustiça, o seu ministério não ia acabar ali.

Isto relembra-nos que Deus está atento ao nosso sofrimento e às falsas acusações que podemos estar sujeitos. Também nesses momentos, O Senhor quer que contemos com o ânimo da sua presença. Também nesses tempos, Deus deseja que testifiquemos dele. Testemunhemos em todo o tempo do seu plano amoroso, do seu perdão e salvação. Quando ouvimos e falamos de Deus, ficamos sempre animados.

Só Jesus pode salvar-nos

"Seja conhecido de vós todos e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, aquele a quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dos mortos, em nome desse é que este está são diante de vós. Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina. E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos." (Actos 4:10-12).

A salvação é exclusiva a um único nome: Jesus Cristo. Esta exclusividade surpreendente, quase afrontosa nos nossos dias relativistas, faz a divisão das águas no que concerne à salvação eterna. A salvação não se alcança pela religiosidade, pelas boas obras, pela espiritualidade ou por outra coisa qualquer. Não existem vários caminhos que nos levam ao céu. Jesus é o único caminho, o único mediador, a única verdade e a única vida que nos pode salvar.

O nome identifica a pessoa e a sua obra. O anjo do Senhor disse a José para chamar ao bebé que Maria trazia no ventre, pelo nome de "Jesus", porque ele iria salvar-nos dos nossos pecados (Mt 1:21). Quando acreditamos que Jesus morreu e ressuscitou pelos nossos pecados, reconhecendo que só existe um salvador e Senhor, somos salvos e ficamos curados. O único nome que nos pode salvar é Jesus. Em nenhum outro nome há salvação.